不求以心换心,但求将心比心
众生避苦求乐之心皆同,所以,明白这个道理以后,希望每个人在为人处事时,不求以心换心,但求将心比心。
你想怎么样对待别人,就应先换位思考,看自己能不能接受。如果自己不愿接受,那就立即停止,不论语言还是行为,都不要强加于人。
从前,子贡问孔子:“一生中若奉行一个法,该是什么?”
孔子便传授一个“恕”字,告诉他:“己所不欲,勿施于人。”
如此推已及人,在佛教中也推崇备至,如《入行轮》云:“自与他双方,恶苦既相同,自他何差殊?何故唯自护?”所以,自己不愿接受的痛苦,千万不要加在别人身上,因为别人也照样不愿意。
佛教中有一个总所周知的故事:鬼子母有一千个儿子,她最疼爱小儿子。
鬼子母爱吃小孩肉,常到人间抓小孩,活生生地当食物吃。人们受不了这种痛苦,纷纷向佛陀求救。佛陀于是通过神变,将鬼子母的小儿子捉来,扣在自己的钵里。
鬼子母回来发现小儿子失踪了,特别着急,不吃、不喝、不睡,上天入地到处找,整整找了七天,也没有找到。后来,她听说佛陀无所不知,就到佛陀那里去哭诉。
佛陀说:“你有一千个儿子,才丢看一个就这样难过。别的百姓只有两三个孩子,甚至是独生子,却被你吃掉了。你想想人家的心情,是不是比你更痛苦?”
听到这番话,鬼子母当下醒悟,在佛陀面前忏悔道:“我错了,只要能让我找到儿子,我再也不吃别人的孩子了。”佛陀便把她的小儿子从钵里放出来,还给了她。
这种换位思考,在国际上也非常重视。以前国际上开几个会议,最终达成共识认为:不管是任何国家。任何民族、任何宗教,人与人之间最容易接受的,就是“推已及人”的理念。
众生避苦求乐之心皆同,所以,明白这个道理以后,希望每个人在为人处事时,不求以心换心,但求将心比心。
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